1. Video: Historia natural del capitalismo:
La historia comienza con una aguja de hueso hace 40.000 años.
El hombre había dominado suficientemente el medio.
Como para constituir sociedades más complejas.
pudieron pensar el cómo modificar el entorno, desplegar su ingenio creativo, cualidades
innatas, diversifican a la sociedad, favorecer su existencia, la comida y la seguridad.
Aquí se plantea la historia del capitalismo al estado del bienestar.
La tranquilidad del ser humano; el tiempo disponible, su creatividad e ingenio de hacer
las cosas.
Pasaron los años 10.000 A.C.
Se crearon los primeros asentamientos, las primeras islas sociales, la agricultura y
todo iba evolucionando
El sedentarismo: Favoreció las condiciones humanas.
Los nómadas cazadores o viajeros
Fueron los primeros medios de comunicación que llevaban las noticias más allá de
los límites del poblado. Así el sedentarismo como los caminantes hicieron crecer
exponencialmente los conocimientos, noticias, objetos y conocimientos se esparcían
por la primitiva red social.
Entre los 7.000 y 4.000 años atrás todo fue transformando y se dividieron para vivir en
diferentes poblados del mundo.
La historia del capitalismo se plantea que es a partir del intercambio de mercancías que se inicia el
sistema capitalista, pero que comienza a volverse discriminatorio, cuando surgen las clases y el valor
de las mercancías exportaban e importaban bienes.
La historia del capitalismo se plantea que es a partir del intercambio de mercancías que se inicia el
sistema capitalista, pero que comienza a volverse discriminatorio, cuando surgen las clases y el valor
de las mercancías exportaban e importaban bienes.
La oferta y la demanda Porque a partir del momento en que unos acumulan más riquezas y poder
social se crean las clases sociales y las diferencias de estatus.
social se crean las clases sociales y las diferencias de estatus.
2. Caricaturas: Quino
En la historieta de Quino "Unos quieren el cambio, otros no", se puede afirmar que
quienes quieren el cambio son quienes están cómodos y de acuerdo en cómo están las
cosas, mientras quienes no están de acuerdo están en una condición de subordinados.
Una emancipación desde la comunicación frente a las iniquidades se puede lograr
cuando se habla libremente y se participa abiertamente
Caricatura 1.
UNOS QUIEREN EL CAMBIO, OTROS NO
Caricatura 2.
UNA SIMPLE PREGUNTA, PARA UNA RESPUESTA COMPLEJA
Observe con atención y retenga las ideas principales
Con base en la lectura "El desarrollismo modernizador y el difusionismo", el
concepto modernizador aparece como sinónimo de "desarrollado", sin embargo, esto
no resulta tan cierto cuando median comprensiones culturales diversas e incluso
antagónicas.
Para algunas culturas el desarrollo está en el pasado y sus conocimientos
cosmogónicos, en sus relatos y tradiciones, y en la medida que más se vinculan
a ellas.
Para algunas culturas "urbanas" y modernas el desarrollo está en las relaciones
con el consumo y sus objetos, y una relación de posesión y cambio continuo.
El desarrollismo modernizador y el difusionismo
Terminada la Segunda Guerra Mundial un nuevo panorama político y económico
emergió en el planeta. La victoria del frente se tradujo en la constitución de dos nuevas
hegemonías:
Estados Unidos y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas que sólo a partir de la
etapa post bélica iniciaron una intensa lucha por conseguir la supremacía mundial.
Pero fue Estados Unidos quien empezó a promover estratégicamente políticas de
ayuda internacional, con el rótulo de "programas de desarrollo".
El desarrollismo modernizador se convirtió así en la doctrina que dominó el escenario
hasta la década del „70 cuando se agudizaron las crisis económico-financieras del
sistema capitalista mundial y cuando el movimiento crítico latinoamericano dio cuenta
de sus limitaciones y extravíos.
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